列位一又友自拍偷拍 52，易友，大众好！
每个东说念主皆渴慕此生能领有一定的东说念主生成就，无论是求财如故求官，但大部分东说念主皆容易樗栎庸材，东说念主生奏效并不是很显赫，究其原因为何呢？其实这主如果因为八字的容貌太过混且浊，而不够清纯所致，为什么八字容貌贵在清纯？到底什么是“一格两用”？这样的命局一般很难有大的东说念主纯真作，它的底层逻辑又是什么呢？
容貌清纯意味着“忌神与用神”皆要明晰：
容貌反馈的是命主的东说念主生存议，以及完成东说念主生存议的智商和技能，二者不可偏废，容貌清纯有两方面的进展：
第一命主的东说念主生存议比拟明晰；无论你是求财如故求官，领先顽强沟通短长常进攻的，这会让命主无论遭遇任何事情，哪怕是“苦其心志，劳其体肤”皆不会疲塌的分神粗略变节，这亦然一种深广的内驱力的荟萃进展，而东说念主生存议反馈到命局中即是对“忌神”的制化，这就条目命局中的“忌神”要富饶的明晰，许多八字为什么“用神”难定，其实最过错的原因即是“忌神”太恶浊，“忌神”不错瓦解为命局中要恭候被制化的矛盾，矛盾越旺越超越命主就越在乎它，就越能占据命主的心头，命主就会念念方设法去处分这个矛盾，而这即是东说念主生存议的收场历程；比如命局中“七杀”旺成威望，命主的东说念主生存议就相配明晰，那即是要怎样独霸好这些“七杀”为我所用；
第二命主达成此沟通的智商比拟专一；因为莫得任何东说念主是生下来就什么皆会，一定是在无间的雕琢我方的所长，独一有明晰的沟通，剩下的即是无间的履行和积聚我方的智商，比如无论你是借用东说念主脉如故用工夫，最佳独练一技，所谓熟能生巧，这就条目命局中的“用神”要富饶的明晰有劲，“用神”之间不行出现打架粗略不专的情况，因为“用神”的目标是要拿不停“忌神”，如果“忌神”的矛盾照旧明确，剩下的即是苦练我方的“用神”；比如“七杀”旺是命局的主要矛盾，无论你是用“食神”如故用“印”最佳选一个，皆能成就大业，而如果你两个皆念念用，除非宇宙分开，二者互不侵犯，咱们称其为“制化两立”，但这种情况多量很难达成，是以如果二者皆存在很容易打架，那么“七杀”就会处于无东说念左右的景象，那么容貌头绪就镌汰了。
八字“一格两用”其实即是容貌搀和：
领先即是“忌神”不明晰，也即是上头讲到的东说念主生存议不解确，比如某八字内部“财星”也旺，“官杀”也旺，还配着“食神”，那么到底咱们是以“食神生财”为主如故“食神制杀”为主呢，有的东说念主说“食神”先制杀，关联词你还有这样多“财星”在泄“食神”，散播命主的详确力，这样“食神制杀”制的亦然三心二意，对应到现实中命主的沟通聘用就会变得不顽强，东说念主生很容易堕入飘渺的境地；是以命局中的主要矛盾有一个最佳，要不你就“财旺”，要不你就“杀旺”，一朝出现两个皆旺，命主很容易会出现聘用辛勤症。
其次即是“用神”相互奢靡，比如命局中“比劫”旺，喜“官杀制比劫”，如果“官杀”一直有劲证实用神的作用，那么命主一定会对持不懈的在求官的路上对持下去；但如果此时偏巧有“食伤”冒出，“食伤”若能制尽“官杀”命主也不错当场改说念，弃官从商，也能有所配置；但如果“食伤”伤不尽“官杀”，二者在你追我打，谁皆不愿迂腐，那么“用神”之间就会产生相互奢靡，容貌就期凌了，这其实即是“伤官见官”了，现实中命主就会在上班如故创业中相配的纠结，因为无法去干净任何一方，那么对报命主的职业一定是难以积聚的。
“一格两用”命主的进展犹如看风驶船，为东说念主处世每每含糊我方的判断，作念完这个之后就很容易反悔，又念念作念阿谁，泛而不专，作念事详情就不专注了，在职何界限皆很难有永远的发展，是以容貌清纯犹如技击中所讲的“腰马合一”，也即是腰部和腿部力量的荟萃庸融合，这预示着通盘命局皆有顽强不移的沟通和标的；而容貌搀和成果即是乱局，现实中不光职业上无法恒久对持，其确切表情上，交友中也会每每的变动，犹如变色龙很难具有可塑性，那么命盘的容貌头绪就大大镌汰了。
例如证明：
乾：
甲 庚 乙 癸
申 午 亥 未
小色哥奇米在线大运：辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
此造原局乙木生午月，天干透出庚金正官，正官通根申金，但正偏印癸水亥水也紧贴日主，原局显着要以正官为矛盾，用印化官，但命局中两个印星，印化官亦然冷凌弃，大运早年又走金水之地，你加一个金，我加一个水，从数目上来讲，金水是平等的三比三，这即是两旺，那命主的头绪就不高了，学历一般，责任不雄厚，每每换责任。
乾：
戊 庚 戊 甲
申 申 午 寅
大运：辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
此造原局戊土生在庚申月，食神格，原局是食神旺，念念用午火来制食化杀，但甲寅时七杀也不弱，大运又走水木之地，将印星克掉，同期将财杀的力量补起来，这样食神和财杀就处于两旺的境地，那么食神是制杀如故生财呢？命主其实皆念念干，但皆不是很高效，是甚于今命主仅仅个等闲的工夫工东说念主终结。
今天的共享就到这里，谢谢大众！
文/酉印文化
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